第476章 大声叫骂（2/2）
在涧底养伤的九头虫听到喊声，心中暗想：“原来那和尚就是取经人，没想到这么快就到了，我还以为只是路过的和尚呢。”
尽管不情愿，九头虫还是缓缓浮出水面。
因为他知道，这是自己从海眼中被救出后必须付出的代价。
“叔父不愿救我，任由我被镇压在西海海眼下千年，反而是观音大士许诺，只要我助取经人取得真经，便能重获自由。”
九头虫一边想着，一边跳出水面，看到了半空中的孙悟空和观世音菩萨。
“菩萨。”九头虫向菩萨行礼，对孙悟空则视而不见。
“你这丑怪，原来本就是要等待取经人的，却刚刚故意与我作对！”孙悟空怒道。
“我本就重伤未愈，那时只想吃上一口血食。”九头虫解释道，“再加上你们那时也未表明身份，我也不知你们就是取经人。”
观世音菩萨这时走上前来，抽出掌中玉净瓶中的杨柳枝，蘸着甘露，在九头虫身上拂了一拂，吹口仙气，喝声：“变！”
九头虫的身体立刻发生变化，很快变成了一匹大马的模样。
“你且好好护送取经人西游取经，日后功德圆满，不仅能重获自由，还能获得无量功德。”
九头虫不适应地甩了甩马头，唏律律地叫了一声，道：“我还担心那白骨大圣的弟子敖烈不会善罢甘休，半路找我麻烦。”
孙悟空在一旁听得惊奇：“说白骨大圣倒还罢了，一个白骨大圣的徒弟，也如此令人畏惧吗？”
“这个你且放心，自然有我佛门承担你的因果。”观世音菩萨没有理会孙悟空，对九头虫说道。
说完，观世音菩萨便要转身离去，孙悟空却有些不满，开始抱怨。
于是观世音菩萨赐给孙悟空三根金色毫毛作为宝贝，这才将他安抚下来。
观世音菩萨离去后，孙悟空带着九头虫变化的马匹返回。
唐僧见到后大喜过望，询问了一番后，便继续上路。
“阴差阳错，敖烈这个原本的‘小白龙’未能加入西游，反而是他的对头九头虫，被佛门度化，成了取经人的坐骑。”
西游之事，正按某种轨迹发展。
而叶恒，也在密切关注。
况且，西游之事与他息息相关，就比如那九头虫，本就被他的徒弟敖烈镇压在西海海眼。
却被观世音菩萨悄悄救出，化作取经人的坐骑。
对于这一点，叶恒并未出手阻拦，反而乐见其成。
“西游之事，因我的介入，反而偏离了原有的轨迹。”
“而这些变数的出现，注定会让佛门那边更加忙碌，需要更多的算计。”
“这样一来，他们的注意力就会全部集中在西游上，反而会忽略大唐那边的事情，这就给了种子们暗中发展的时间。”
唐三藏一行继续上路，接下来的路途颇为平静，他们一走便是两三个月。
直到他们路过一座寺院，正是观音禅院。
在观音禅院旁，有一座大山，山旁立着“黑风山”的界碑。两个月的时间里，东土大唐的《大唐日报》已经再次发行了两期！
报纸在大唐各地都掀起了一股热潮！
无论哪个城市，都会有报纸送达，然后被无数人抢购。
至少，那些茶馆酒馆之类的地方，都会必备一份报纸，甚至还要专门配备一个读报的人。
而一些达官显贵、读书人更是每期必买一份报纸！
即便是普通民众，也总喜欢到酒馆茶馆里，听别人读报，了解天下大事。
“老师老师，《大唐日报》第三期到了！”
大唐的一个边陲小镇中，一个卖报郎气喘吁吁地跑到一个屋前。
这屋上挂着一个牌子，写着“希望小学”几个大字，显然是一所学堂。
卖报郎跑进学堂，手里挥舞着第三期的报纸，递给学堂里一个十六七岁的男子。
递过去的同时，卖报郎还恭敬地问道：“老师，您看看正面都写了些什么？”
“好的。”
刘温点了点头。
在这个边陲小镇开办“希望小学”的人，正是镇山太保的义子“刘伯温”。
当然，他也是来自现实世界的解放战士刘温。
刘温从边界进入大唐，来到这个边陲小镇后，受到报纸和卖报郎的影响，决定在这里开办一所学校。
刘温打算从最基层做起，脚踏实地地进行“解放新世界”的工作。他选择从最基础的地方入手，通过教育来逐步推动变革。毕竟，在现实世界中，他本就是一名乡村教师，如今不过是重操旧业。
他创办的希望小学，并不拘泥于传统的儒学教育，而是将各类学科一一开设。
语文、数学、物理、思想品德等课程应有尽有。
在教育过程中，刘温潜移默化地传播着一些先进的理念。
同时，他也密切关注着报纸上的动态，通过报纸了解其他“同伴”们的行动。
此刻，刘温正认真翻阅着第三期《大唐日报》。
第一版的“官方新闻”报道了两界山突然消失的消息，大唐已派遣军队驻扎边界，以防鞑靼人侵扰。
另一条新闻则是大唐准备大力发展基础教育，鼓励天下读书人广开学堂，教书育人。
此外，还有大唐成立出版总署，确定首批印刷图书，并公开招募天下经销商的消息。
以及大唐开启税务改革，对商人征税并给予相应保障……
“同伴们都在积极行动，以各自的方式影响着大唐啊。”
看到这些新闻，刘温心中感慨万千，他确信这些变化都是“同伴”们努力的结果，正在悄然改变着这个世界。
在民生栏目中，报道了一位民间奇人袁某某发明了科学的种植方法，能够显著提高农业收成。
而在大唐长安城，状元方仲永牵头，皇室和百官入股，成立了“大唐日化”，研发各种日常用品，目前已成功推出“卫生纸”，风靡长安。
杂谈栏目则刊登了一篇唐皇夜游地府的故事，讲述唐皇李世民在“白骨鬼差”的引领下游历地府的见闻。
文章最后还提到，唐皇专门修建了地府神灵神庙，并广泛传播白骨族形象。
“白骨鬼差……这定是‘白骨夜叉佛’的杰作！”刘温立刻联想到了自己信仰的白骨夜叉佛。