第594章 你敢信，管仲做生意竟然都是亏的！（1/2）
（经济学这么重要吗？）
（废话，百姓的吃穿住行都得用经济来说话，和平时期叫做经济挂帅，你就知道经济维度到底重不重要了！）
（这倒是没错，就是打仗的时候，那也主要是看粮草后勤，没有粮草后勤，别说输和赢的问题，先看你能不能招兵练兵再说！）
（管仲在经济方面的贡献的确是非常重要的，这个还真没得黑，要不然他怎么能叫圣人呢？）
……
春秋，
儒家学派的人，相互看了看，都表示了赞同。
要说哪一门学科是显学，并且一直是显学！
那就是轻重之术。
任何时期任何王朝，无论是和平还是战争，无论是改革还是发展！
经济维度都是绕不开的。
这甚至比儒家思想的普及都要厉害，
毕竟一个人可以不知道儒家，可以不懂儒家，也可以一辈子不用儒家，但一个人不能不懂经济，因为每个人的吃喝拉撒都跟经济有关，
只要是个人，就得会掂量掂量自己有多少钱，自己能赚多少钱，自己以后要花多少钱。
有些儒家人叹了口气：
“看来管子的法家圣人的地位还是无法撼动的！”
但孔子却不这么认为，事情都要走着瞧的。
现在看起来好像还不错，但管仲很快就要倒霉了。
他就等着管仲翻车的那一天。
……
“说完了轻重之术对于后世的影响，那么再来看一看管仲的第二大学术成果，经济战对于后世有什么影响，”
“经济战方面的理论探索，让后世很多人开始从经济维度思考他跟战争的关系。”
“是包括孙子兵法！”
“其实他都参照了管子的一些思路。”
“兵家也非常肯定经济维度在战争中具有非常重要的地位。”
“而法家在进行变法的时候，他就会说一句，富国强兵！”
“先有经济维度的富裕，整个国家富强起来之后，才能够让他的兵卒更加强大，”
“这是古代战争的思路，”
“甚至也是现代战争的思路。”
“一个在经济维度十分落后的王朝，他是打不起战争的。”
“虽然管子在经济战中，为了能忽悠齐桓公，他的很多理论都是反着来的，”
“但其核心思想却对后世都起到了正面积极的影响，”
“后世，无论是法家，兵家，杂家还是纵横家，都对管仲的经济战思路非常推崇。”
“就是用强而有力的经济对敌人造成碾压。”
“所以在这个维度上，管仲无论是站在齐桓公的立场，还是站在姬姓诸侯国的立场上，”
“管仲对后世的影响都会直接拉满，”
“达到120分破线！”
……
好好好！
大周，
召公毕公长松一口气，
这就是他们喜欢看天幕的原因。
虽然天幕上会把一个人最黑暗的那一面给展现出来，但也不会无脑把一个人往死里黑，
该是什么就是什么，这就是实事求是！
一旁的姜子牙酸里酸气的说：“你俩先别高兴，最后一个维度才是最重要的！”
“前面得的分，小心后面给扣光！”
“毕竟你们老姬家可是有人得负分的！”
召公毕公的脸瞬间就僵住了，
这简直就是整个皇帝君王榜单上的耻辱，
那就是他们老姬家的周幽王。
于是两人先按捺住了半场开香槟的心思，要看最终的评分！
…………
大唐，
魏征倒是没有这么担心，他现在正在给管仲算分数。
“如果按照最高得分来说，管仲在三个维度直接得到了360分的极限满分！”
“最后一个维度，多多少少得些分，那绝对是能够站在圣人榜单的前列了！”
“我们儒家评选的圣人有问题吗？”
“这么看的话，一点问题都没有！”
程咬金呵呵了两声，
“那怎么不按照管仲的最低得分呢？”
“按照管仲的最低得分，他只能得170分。”
“及格线都没有达到！”
魏征不想搭理程咬金，反正他们只看最高分，
这就跟木桶一样，有长有短，聪明的人是看它最长的那块木板。
而愚蠢的人才看最短的那一块板，
很多人以为短板决定了一个人的命运，这其实是错的，真正决定一个人命运的是那个最长的板。
这叫做一技之长！
你这个技艺越长啊，你吃的就越香。
当然，魏征是给程咬金解释不通这些问题的，那就让天幕来告诉程咬金，他们儒家评选的圣贤，其含金量到底有多高？
…………
（博主，轮到加分项了，加分项，咱别的不说，我提几个小意见应该没问题吧！能不能看看他们的思想品德？能不能看看他们是否爱国？能不能看看他们的屁股站在哪一边？）
（咱们要给做得好的加分，给做的不好的减分，就跟皇帝的千古恩泽一样，一定要让这些人回归到本来拥有的地位上。）
（皇帝可以没有私德，但圣人不能没有啊，正所谓立德，立言，立功，你连德都不立，还凭什么叫圣人呢？）
大家讨论的很激烈，一致要求按照这个标准来评选。
陈勇也是没有办法，只能听大家的。
毕竟管仲的想法才是最重要的，
“好，既然大家喜欢研究圣人的私人品德。”
“那咱们就好好研究一下，”
“先看一下管仲的私德怎么样？”
“我只能说一句，管鲍之交，其实这句话他是脏了的！”
“为什么这么说呢？”
“先看一下管仲自己在为人处事方面，到底能不能被尊为道德楷模？”
“先说管仲，做生意怎么分配得到的钱财呢？”
“那就是管仲以前做生意他经常亏本，”
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