第106章 实践价值论，文公第三年（2/2）
随着可持续发展成为全球共识，劳动实践将更紧密地与生态保护、资源循环利用相结合。未来的“生态修复工程师”“碳捕捉技术员”等职业，将致力于修复人类活动对自然的损害；绿色建筑设计师、新能源开发者的劳动，不仅创造经济价值，更守护着地球的生态平衡。劳动价值认知将突破传统的经济维度，纳入生态成本与社会效益的考量，形成“劳动-环境-社会”三位一体的评价体系。
同时，劳动形态的多元化与灵活化将进一步消解传统的职业边界。“零工经济”与“远程协作”的普及，使得个体能够自由组合多重劳动身份，在不同领域发挥价值；教育体系也将更注重培养“复合型劳动者”，打破学科壁垒，增强劳动者的跨界适应能力。此外，劳动的人文价值将愈发凸显，无论是老年群体参与社区服务、艺术家通过作品传递情感，还是志愿者投身公益事业，非经济领域的劳动将被赋予更多社会认同，劳动将真正成为实现个人价值与社会和谐的桥梁。
在全球治理体系变革的背景下，劳动实践价值认知也将走向更广泛的国际协作。跨国科研项目、全球气候治理行动、国际人道主义援助等领域的劳动，将超越国界与种族，推动人类命运共同体的建设。未来的劳动者不仅是物质财富的创造者，更是全球可持续发展的践行者，他们的劳动价值将在全人类共同进步的进程中得到终极彰显。
当我们回望人类社会历史发展演进长卷，从古至今，在中国、欧洲各国，乃至是世界各国各民族各文明的文学艺术大师，也是纷纷以历朝历代重要节点大事、神话传说、国家社会繁华的盛世和落没时期的腐败与黑暗，战争战役与男女情思之事，还有其他各大题材意象为背景，创作出诗词歌赋、戏曲歌剧、散文小说等一系列文学艺术作品。
而在这之中，在劳动实践价值观念领域，文学艺术作品始终是最生动的记录者与传播者。从《诗经》中“十千维耦”的集体耕作图景，到米勒油画《拾穗者》中三位农妇弯腰捡拾麦穗的质朴身影，艺术家用笔触与文字将劳动的艰辛与崇高凝固为永恒。敦煌莫高窟壁画里的《耕作图》以绚丽色彩展现唐代农耕场景，中世纪手抄本中的细密画细致描绘庄园劳作，这些视觉艺术不仅还原了劳动的真实形态，更赋予其神圣的宗教与文化意涵。
诗词歌赋中，劳动既是生存图景的写照，也是情感与哲思的载体。白居易“足蒸暑土气，背灼炎天光”的悯农诗篇，杜甫“安得广厦千万间”的济世情怀，将劳动阶层的苦难转化为震撼人心的文学力量；俄罗斯诗人涅克拉索夫在《谁在俄罗斯能过好日子》中，以长诗描绘农奴的悲惨生活，激发社会对劳动者命运的关注。戏曲舞台上，黄梅戏《天仙配》中“你耕田来我织布”的唱段，将男耕女织的传统劳动模式升华为浪漫的爱情叙事；意大利歌剧《卡门》里烟草女工的咏叹调，展现出底层劳动者对自由的渴望。
小说与史诗创作则进一步深化了劳动价值的叙事维度。《平凡的世界》中孙少安在双水村创办砖厂的奋斗历程，折射出改革开放初期中国劳动者的拼搏精神；托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》中列文在田间与农民共同劳作的情节，探讨了劳动与生命意义的关联。这些作品通过塑造血肉丰满的劳动者形象，揭示出劳动不仅是维持生计的手段，更是塑造人格、推动社会变革的核心力量。从荷马史诗中奥德修斯的航海冒险，到《格萨尔王传》中英雄带领部族开拓疆土，史诗将集体劳动与英雄主义相结合，使劳动实践升华为民族精神的象征。
在当代艺术中，劳动价值观念的表达更趋多元。装置艺术家用回收工业废料创作作品，反思现代工业劳动对环境的影响；纪录片导演深入工厂、矿井，记录新时代劳动者的生存状态；街头涂鸦以快递员、外卖骑手为主题，致敬城市运转的无名英雄。这些创作突破传统艺术边界，促使人们重新审视劳动在技术革命与社会转型中的价值，让劳动实践的精神内核在不同时代的艺术语境中持续焕发新的生命力。
话说，王嘉这小子，在这几天，其学习和研究的方面，也由原先那方面领域，向他的老师左丘明丘明先生和他的那几位师哥师姐所处的春秋战国时期与劳动实践价值领域密切相关的着作典籍，还有其他一系列相关作品方面进行转变。
而他呢，也是在同他的那几位师哥师姐在完成书库对应区域的部分竹简卷帛书籍的整理工作后的短暂休息中，开始暗暗思考这一方面的内容来。
“这《考工记》里记载的‘天有时，地有气，材有美，工有巧’，看似说的是百工造物，实则处处藏着天人合一的智慧。”王嘉摩挲着泛黄的竹简，烛火在他眼底跳跃，映得书页上的蝌蚪文忽明忽暗。身旁的师姐正将新整理的简策捆扎整齐，闻言轻笑：“你个书呆子，又在咬文嚼字？这些典籍咱们翻来覆去看了多少遍，还能嚼出新东西？”
王嘉却不辩驳，指尖划过“粤无镈，燕无函，秦无庐，胡无弓车”的字句，突然眼前一亮：“师姐你看！不同地域因物产、气候不同，各有擅长的器物，这岂不是最早的‘因地制宜’？若将这道理用到如今的生产上……”话音未落，门外忽然传来脚步声，师兄抱着一摞新送来的简牍闯进来，粗重的喘息惊飞了梁间宿鸟：“快来看！刚从旧书堆里翻出的残卷，字迹像是失传已久的《墨经》佚篇！”
众人呼啦围拢过去，借着摇曳的烛光，王嘉看见残破的竹简上零星记载着“力，刑之所以奋也”“圆，一中同长也”的字样。他心跳陡然加快——这些看似零散的论述，竟与自己近日研究的劳动力学不谋而合！窗外夜风穿堂而过，吹得简策簌簌作响，恍惚间，他仿佛看见两千年前的工匠们在作坊里挥汗如雨，听见他们用古朴的语言探讨着天地万物的规律，而那些跨越时空的智慧，正化作点点星火，在他眼前汇聚成光。
在这之后不久，晨光透过书库窗棂的竹篾，在王嘉肩头投下细碎的光斑。他蹲在堆积如山的简牍前，指尖拂过刻满岁月痕迹的竹片，瞳孔里跳动着求知的炽热。这已是他第三日在此驻留，粗麻袖口被竹简边缘磨得起了毛边，腰间的牛皮绳上却又多系了几卷标注朱红记号的典籍——那些都是他在整理时，凭借敏锐目光从浩如烟海的卷帙中筛选出的“宝藏”。
\"师弟，该歇了。\"师姐递来一瓢井水，看着他膝头摊开的《管子·地员》与《墨子·备城门》，摇头笑道，\"你这般如饥似渴，当心把眼睛熬坏。\"王嘉却抹了把额头的汗，将新发现的残简小心翼翼塞进怀中：\"师姐你看，这《考工记》的榫卯规制，与《墨经》里的力学原理竟能相互印证！\"他的声音里带着抑制不住的兴奋，仿佛在迷雾中窥见了真理的微光。
然而，当暮色第三次漫上书案时，王嘉对着案头密密麻麻的笔记，眉头拧成了死结。竹简上\"车毂三十辐共一毂\"的记载，与他在工坊观察到的实际尺寸始终存在偏差；《吕氏春秋》中\"冬至之日，冰方盛\"的物候描述，与当地老农口述的节气经验亦有出入。这些看似细微的矛盾，如同扎在他心头的刺，逼着他不得不停下脚步。
第二日清晨，露水未曦，王嘉已抱着沉甸甸的典籍候在左丘明先生的书房外。晨雾中传来清脆的脚步声，师兄师姐们见状纷纷围拢过来，有人掏出随身携带的《月令》残卷，有人分享前日走访铁匠铺的见闻。左丘明先生捻着银白长须，将众人引至庭院石桌前，案上早备好笔墨竹简。
\"治学如治水，堵不如疏。\"先生铺开泛黄的帛书，以朱砂笔圈出关键段落，\"这'圆者中规，方者中矩'，并非绝对之论，需结合地域差异与材质特性。\"师姐则拿起陶制车轮模型，演示不同辐条角度对承重的影响；师兄更牵来辕马，现场拆解车舆结构。众人各抒己见，争论声惊起檐下白鸽，却在思维碰撞中渐渐明晰方向。
此后旬月，王嘉踏遍城郊工坊与田间地头。他用麻绳丈量车轮直径，在作坊炉火旁记录青铜浇铸的温度变化，甚至跟着老农在霜夜观察结冰厚度。某个深秋的黄昏，当他将竹简记载的数据与实地测量结果反复比对时，忽然如醍醐灌顶——古人所言尺寸，原是以人体为度的\"周尺\"！他抓起毛笔，在新削的竹简上疾书，墨迹未干便冲进雨中，朝着先生居所飞奔而去。
雨幕中，左丘明先生推开窗，看着少年雀跃的身影，苍老的面容上绽开欣慰的笑容。这场跨越典籍与现实的求知之旅，终于在无数次的困惑与顿悟中，织就了属于王嘉的知识经纬。
在此之余，他也将关键的知识点与信息，记录在他原先准备的小竹简与小册子中，方便他日后回到现代之后，与现代相应的着作典籍进行比对。
再到了后来，一切便恢复正常。
而王嘉呢，他也着手去寻找《左氏春秋》中记载着关于鲁文公第三年的竹简草稿。
之后，他又通过自己阅读白话文的记忆，使用头脑风暴与情景再现法，进入这鲁文公第三年的世界，进行游历。
关于所负责区域的竹简与书籍的整理工作，他也像往常一样，把他们先放到了一边，之后再做。
不多时，伴随着时间与空间的变化与交织。
他的思绪，很快便来到了鲁文公第三年的世界。
说来也巧，就在这鲁文公执政鲁国第三年的时候，和鲁文公执政的其他年份一样，也都发生了许许多多有趣且值得令人为之深切思考的事情。
周襄王二十八年，同时也是鲁文公第三年，岁在癸卯，三年春正月，凛冽的寒风依旧裹挟着残冬的肃杀，天地间一片苍茫。叔孙得臣奉鲁文公之命，身着厚重的战甲，威风凛凛地站在高大战车上，望着眼前旌旗猎猎的多国联军。晋、宋、陈、卫、郑诸国的将士们，在各自将领的带领下集结于边境，金戈铁马，气势如虹。
叔孙得臣手持青铜令旗，振臂高呼，联军如汹涌的潮水般向着沈国杀去。沈国本就国小民弱，面对如此强大的攻势，城墙在联军的投石机和冲车的攻击下摇摇欲坠。城内百姓惊恐万分，哭声、喊声响彻云霄。仅仅数日，沈国的防线便土崩瓦解，人民如惊弓之鸟般四处溃散，昔日宁静的城池瞬间沦为一片废墟，残垣断壁间，硝烟弥漫，满是凄凉。
时光流转，转眼间到了夏五月。王都内，气氛压抑而凝重。王子虎病重的消息早已传遍宫廷内外，王宫的侍卫们脚步匆匆，御医们进进出出，脸上满是焦急与无奈。王子虎躺在华丽的床榻上，虽已病入膏肓，但眼神中仍透着一丝威严。他回顾自己的一生，为王室殚精竭虑，如今却即将走到生命的尽头。终于，在一个寂静的深夜，王子虎缓缓闭上了双眼，与世长辞。噩耗传来，整个王都沉浸在悲痛之中，王室上下披麻戴孝，举行了隆重的丧葬仪式，以缅怀这位对王室有着卓越贡献的重臣。
与此同时，在西方的秦晋边境，局势陡然紧张。秦国国君目光阴沉，野心勃勃，妄图在中原争霸中占据一席之地，而晋国无疑是其最大的阻碍。于是，秦国精心谋划，集结了大批精锐部队，趁着夜色的掩护，悄然向晋国边境进发。当晋国的边防哨兵发现秦军的踪迹时，战争的号角已然吹响。秦军如饿狼般凶猛，一路烧杀抢掠，晋国边境的百姓苦不堪言。晋国守军奋起抵抗，双方在边境展开了一场激烈的厮杀，鲜血染红了大地，尸体堆积如山，这场战争持续多日，难分胜负。
到了秋天，南方的楚国蠢蠢欲动。楚将骑着高头大马，手持长剑，率领着浩浩荡荡的楚军，将江国围得水泄不通。江国城墙之上，士兵们严阵以待，可面对楚国的强大兵力，心中不免充满恐惧。楚军架起云梯，向城墙上攀爬，箭矢如雨点般射向江国守军。江国百姓在城内惶恐不安，祈祷着能够度过这场劫难。江国国君心急如焚，四处派人求援，却迟迟不见救兵到来，江国陷入了孤立无援的绝境。
而在宋国，一场突如其来的灾难降临。天空突然变得昏暗，一阵嗡嗡的巨响由远及近。百姓们抬头望去，只见密密麻麻的蝗虫遮天蔽日，如同乌云一般压了下来。蝗虫像下雨般坠落在宋国的田野、村庄，所到之处，庄稼瞬间被啃食殆尽，只剩下光秃秃的秸秆。农民们望着被破坏的农田，欲哭无泪，他们一年的心血付诸东流，这意味着宋国即将面临严重的饥荒，百姓们的生活陷入了水深火热之中。
冬，寒意更甚。鲁文公深知在这风云变幻的乱世之中，与强大的晋国结盟至关重要。于是，他不顾路途遥远和严寒，毅然踏上了前往晋国的道路。一路上，寒风呼啸，大雪纷飞，文公和随从们艰难地前行着。终于，在十二月己巳日，文公抵达晋国，与晋襄公相见。双方在华丽的宫殿中，经过一番商议，最终达成共识，郑重地订立了盟约。盟约的签订，意味着鲁晋两国将在未来的岁月中相互扶持，共同应对各方挑战。
然而，此时的局势依旧紧张。江国在楚国的围困下危在旦夕，晋国自然不能坐视不理。晋阳处父临危受命，他身披铠甲，手持长剑，率领着晋国军队，浩浩荡荡地向着楚国进发，企图通过攻打楚国来救援江国。军队在冰天雪地中艰难前行，士兵们的脸上满是坚毅，他们知道，这一战关系着晋国的威望和江国的存亡，不容有失。一场新的战争，即将在楚晋之间爆发，春秋的乱世风云，也将继续在这片大地上激荡。
话说回来，就在鲁文公执政鲁国第三年的春天，凛冽寒风裹挟着未散的冬意，中原大地上战云密布。庄叔立于中军战车之上，青铜戈戟在晨光中泛着冷冽寒光，身后旌旗蔽日，诸侯联军的甲胄连成一片银灰色的海洋。沈国偏居南方，因背靠楚国而屡屡对中原诸侯阳奉阴违，此番庄叔奉天子之命，联合齐、鲁、宋等国兴师问罪。战鼓如雷响彻云霄，攻城器械撞碎沈国城门的瞬间，城内百姓惊恐奔逃，哭声与喊杀声交织。典籍有云：“民去其君曰溃，君亡其国曰逃”，沈国军民如惊弓之鸟四散奔逃的惨状，恰应了这“溃散”二字，昔日城郭化作断壁残垣，唯有飘扬的诸侯军旗昭示着霸权更迭。
与此同时，卫成公的车队正蜿蜒穿行于陈国阡陌之间。车驾之上，卫成公望着车帘外的青山绿水，神情复杂。数年前，卫国因与晋国交恶，屡遭兵祸，幸得陈国国君居中斡旋，方促成卫晋和谈。此番南下，他特携重礼答谢，在陈国宫殿中，卫成公亲手将象征友谊的玉璧赠予陈侯，言辞恳切：“若无贵国相助，卫国百姓恐难避兵燹之祸。”两国君主把酒言欢，盟约在觥筹交错间愈发稳固，陈国居中调和的威望亦在诸侯间更盛。
夏四月乙亥，王畿之地笼罩在一片哀戚之中。王叔文公病重垂危的消息早已传遍朝堂，这位历经三朝的王室肱骨，在病榻前仍心系周室兴衰。当他阖目长逝的那一刻，王宫内钟鼓齐鸣，缟素飞扬。按周礼规制，各国诸侯纷纷遣使吊唁，吊唁之仪堪比同盟国丧。太史官郑重记载：“此乃合于礼也”，在礼崩乐坏的春秋乱世，这般恪守周礼的举动，恰似暗夜中的一束微光，映照出王室最后的尊严。
在西北边陲，秦穆公的野心如烈火般熊熊燃烧。他望着晋国的方向，眼中闪烁着志在必得的光芒。亲率秦军精锐渡过黄河后，他竟下令焚毁渡船，断了退路。将士们望着烈焰中沉没的船只，深知此战唯有死战。秦军如猛虎下山，迅速攻克王官城邑，兵锋直抵晋国都城郊外。然而，晋军却紧闭城门，坚守不出。面对坚壁清野之策，秦穆公并未强攻，而是引军折返至茅津渡口。在殽山古战场，他命人将三年前在此战中阵亡的秦军将士骸骨重新收敛，堆土筑坟，立碑祭祀。寒风中，秦穆公身着素服，长跪不起：“将士英灵在上，今日终得安息！”经此一役，秦国声威大震，西戎诸部纷纷归附，秦穆公亦凭借此战奠定“西戎霸主”之位。世人皆知，这一切皆因他力排众议，始终重用孟明视。
史官与君子们对此事议论纷纷，皆赞秦穆公用人之明。他选拔人才不拘一格，任用孟明视虽历经殽山惨败，却仍坚信其能成大器；孟明视身为臣子，战败后每日刻苦练兵，研读兵书，于朝堂之上直言进谏，于战场之中身先士卒，以“朝乾夕惕”之心，践行对君主的忠诚；而子桑慧眼如炬，力荐孟明视于微末之时，心怀社稷，以“遗厥孙谋”之志，为秦国留下擎天栋梁。正如《诗经》所言：“采蘩祁祁，于沼于沚。公侯之事，夙夜在公。”秦穆公的胸襟、孟明视的勤勉、子桑的远见，恰如这古老诗篇中描绘的德行典范，在春秋的史册上留下浓墨重彩的一笔。
眼见在鲁文公执政鲁国的时候，在春夏两季之时，在整个中原大地之上，各诸侯国相互攻伐、合作交流、权谋抗争，同时秦穆公开疆拓土的野心壮志和心怀社稷胸襟愈发令人敬佩，而孟明视的勤勉和子桑的远见等在历史长河中“青史留名”之态，在暗中默默观察这一切的普通之人王嘉，也是眼望远方长长伫立了许多，随即在长叹一声后，便缓缓道出他的评价、反思思考与感悟来。
“春秋乱世，诸侯纷争，恰似大河奔涌，泥沙俱下。庄叔伐沈，卫公结盟，王叔薨逝，秦伯拓疆，此等风云变幻，皆为大势所趋。然于我观之，兴衰荣辱不过过眼云烟，唯有‘人心’二字，才是定国安邦之根本。”王嘉望着天边渐渐西沉的落日，神色凝重，“沈国背信弃义，终致国破，可见失信于天下者，必遭反噬；卫、陈交好，以礼相待，方能化干戈为玉帛，此乃合纵连横之正道。王叔文公至死恪守周礼，虽难挽王室倾颓，却为天下人守住了一丝底线，此等气节，令人肃然。”
他微微顿了顿，目光转向西方，仿佛能穿透重重山峦，望见秦穆公祭祀将士的场景：“至于秦伯，焚毁渡船以示破釜沉舟之志，重葬骸骨以安将士之心，此等胸襟气魄，实非常人可比。用人不疑，疑人不用，方成就孟明视之威名；君臣相知，上下一心，才铸就秦国之霸业。反观那些朝令夕改、猜忌贤能的君主，又怎能不走向衰亡？”
“世人皆道春秋无义战，可我却觉得，乱世之中更能见人心。子桑荐贤，孟明视尽忠，秦伯用人，这般君臣相得的佳话，不正应了‘得民心者得天下’的古训？”王嘉长叹一声，声音中带着几分沧桑，“只愿这纷争早日平息，天下百姓能得一方安宁，如此，方不负这大好河山。”说罢，他转身离去，夕阳将他的身影拉得很长，渐渐融入暮色之中。
紧接着，伴随着时间与空间的变幻转移…
秋意渐浓之时，一场令人惊骇的异象降临宋国。天空忽然暗如黑夜，无数蝗虫密密麻麻地自天际坠落，似雨点般砸向大地。令人毛骨悚然的是，这些蝗虫落地时已然身死，它们僵硬的躯体铺满田野街巷，散发着阵阵腐臭，一时间，宋国境内人心惶惶，百姓们面对这诡异的灾象，皆以为是上天降下的惩罚，恐惧与不安在宋国的每一个角落蔓延。
与此同时，南方的局势也愈发紧张。楚国大军如黑云压城般迅速集结，浩浩荡荡地包围了江国。江国危在旦夕，告急的文书如雪花般飞向各国。晋国作为中原霸主，自然不能坐视不理。晋国大将先仆临危受命，即刻率领精锐之师，一路疾驰，挥师南下攻打楚国，意图以此解江国之围。
时光流转，寒意渐浓，进入冬季后，晋国将江国的危急形势郑重地呈报给了周襄王。周襄王深知江国存亡关乎天下局势，于是派遣王叔桓公与晋阳处父，率领大军再度出击楚国，试图解救江国于水火之中。晋军一路势如破竹，直抵楚国方城，他们猛烈地攻打方城城门，一时间，喊杀声震天，战鼓雷鸣。然而，就在战事胶着之际，晋军与楚息公子朱的军队相遇。经过一番激烈交锋，双方互有损伤，最终晋军选择退兵回国，此次救援行动虽未彻底成功，但也极大地牵制了楚军的力量。
在这风云变幻的局势之下，晋国内部却因一桩旧事而心生不安。晋国人回想起昔日对晋文公曾有过无礼之举，担心此事会成为日后两国交恶的隐患，于是主动向鲁国伸出橄榄枝，请求重新修订盟约，以缓和两国关系。鲁文公权衡利弊后，决定亲赴晋国。在晋国的朝堂之上，鲁文公与晋襄公经过一番友好磋商，最终达成共识，顺利订立盟约，两国关系由此得到修复。
盟约既成，晋襄公为表诚意，特意为鲁文公举行盛大的飨礼。宴席之上，宾主尽欢，酒过三巡，晋襄公命乐工演奏，亲自赋诵《菁菁者莪》一诗。此诗寓意君子培育人才，意在表达对鲁文公的敬重与期许。庄叔听闻，立刻敏锐地察觉到晋襄公此举的深意，急忙催促鲁文公下阶，行跪拜大礼，庄叔言辞恳切地说道：“我鲁国作为小国，承蒙大国垂青，接受贵国的命令，又怎敢不慎重对待礼仪？今日君王赐予如此厚重的礼遇，还有什么快乐能比得上这份荣耀？小国的欢欣喜悦，全仰赖大国的恩赐啊！”晋襄公见状，亦急忙走下台阶，推辞谦让一番后，双方重新上阶，完成拜谢之礼，尽显大国小国之间的礼仪风范。随后，鲁文公为表感激之情，赋诵《嘉乐》一诗，此诗赞颂君主有美德，得民心，君臣和乐，将宴席的气氛推向了高潮，也为两国的友好盟约增添了浓厚的文化色彩。
眼见各诸侯国之间，这危机挑战和机会机遇并存之秋冬两季，在默默围观这一切的王嘉，此时此刻的内心也是五味杂陈，在他长叹一声之后不久，他便缓缓道出他的评价，以及反思思考和相应感悟来。
“宋国蝗祸，楚国围江，晋鲁会盟，此三事看似相去千里，实则互为经纬，织就这乱世之局啊！”王嘉抚着斑驳的竹杖，望着天际南飞的雁群，声音里混着秋霜般的苍凉，“那宋国满地黄沙般的死蝗，绝非寻常灾异。百姓以为天罚，殊不知这是人心之祸——国君若不修德政，不恤民力，纵使五谷丰登，亦会招致天怒。楚国恃强凌弱，围江国于绝境，不过是恃武而骄；晋国两度出兵，名为救援，实则暗藏争霸之心，战与和皆在权衡利益，礼义早被抛却脑后。”
他转身望向北方，仿佛能穿透层云看见晋鲁会盟的场景：“晋襄公赋《菁菁者莪》，鲁文公诵《嘉乐》，朝堂之上钟鼓齐鸣，看似礼乐昌隆，可谁不知这是晋国为固霸业的权谋？鲁国卑辞下拜，又何尝不是小国在夹缝中求存的无奈？所谓盟约，不过是暂时捆住利益的绳索，待时局有变，终将寸寸崩断。”
忽然一阵寒风吹来，卷起地上枯叶，王嘉紧了紧粗布衣襟，喟然长叹：“想那周室衰微，诸侯并起，礼崩乐坏至此！昔日周公制礼作乐，天下归心；如今诸国以力相搏，视礼法如敝履。可叹啊，若无道义为骨，纵使盟约千条，不过是沙上筑塔；若无仁德为本，即便兵强马壮，终究是镜花水月。这乱世何时才能等到一位以德服人、以礼安邦的明君？”说罢，他背过身缓缓离去，唯有萧瑟的秋风，卷着枯叶，掠过空荡荡的街巷。
在这之后不久，思虑良久过后，只见王嘉的脑海里，对于这一系列事情，此时此刻顿时便浮现出这一时期乃至后续时代诸子百家与名人大师的着作典籍中的佳句名篇，紧接着便轻声吟诵并细细感悟起这一切来。
“‘大道之行也，天下为公。’孔子所向往的大同之世，此刻看来，是如此遥不可及。”王嘉轻声念道，声音被风声裹挟，带着几分怅惘，“宋国的异象，不正是《老子》所言‘天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余’的现世写照？当国君背离天道，过度索取于民，上天便降下灾异，以警示世人。可又有几人能领悟这其中深意？”
他缓缓踱步，脚下的落叶发出细碎声响，思绪飘向楚国与江国的纷争：“墨子倡导‘兼爱’‘非攻’，可楚国恃强凌弱，攻伐江国，全然不顾百姓生死，这与墨家的理念背道而驰。战争带来的只有生灵涂炭、家破人亡，又何来的正义可言？晋虽出兵救援，却也难脱争雄逐霸的私心，这乱世征伐，何时才能止息？”
目光投向北方，王嘉想起晋鲁会盟，不禁又叹：“荀子说‘礼者，人道之极也’，晋鲁朝堂上的赋诗行礼，看似尊礼重道，实则暗藏机锋。这礼，早已沦为强国操控的工具，而非治国安邦的根本。若无‘仁’为内核，‘礼’不过是空洞的躯壳，又怎能维系长久的和平？”
一阵寒鸦啼叫，打破寂静。王嘉望向远方，仿佛透过历史的迷雾，看到了未来的走向：“孙子兵法云‘知己知彼，百战不殆’，诸国纷争，却鲜有人真正洞察局势。一味迷信武力，忽视民心向背、道义根基，纵使一时称霸，终也逃不过覆灭的命运。这乱世的症结，不在外患，而在内忧，在人心的迷失，在道义的沦丧。”
“‘道可道，非常道；名可名，非常名。’老子之言，恰如这乱世之注脚。”王嘉轻抚下巴微须，目光深邃，“宋国蝗祸，看似天灾，实为人祸，此乃‘无为而治’之警。国君若不肆意妄为，不折腾民生，顺应自然之道，何至于此？”
“儒家讲‘仁政’，楚国恃强凌弱围江国，全然不顾苍生，哪有半分仁爱？”他微微摇头，满脸憾色，“晋国假救援之名，行争霸之实，更是离‘礼义’甚远。所谓‘克己复礼为仁’，若人人皆能克制私欲，遵循礼法，这乱世又怎会战火纷飞？”
“墨家主张‘兼爱’‘非攻’，看这诸侯混战，哪有平等的爱，只有无尽的杀伐。”王嘉的声音愈发沉重，“若各国能像墨家倡导的那般，视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身，又何须百姓流离失所？”
“法家重‘法’‘术’‘势’，秦国重用孟明视，君臣一心，倒有几分‘法’之公正、‘术’之精明、‘势’之强大。”王嘉眼中闪过一丝光亮，旋即又黯淡下去，“可一味尚法，不讲仁德，终究难以长久。秦穆公若只知用武，不懂以‘德’服人，即便称霸西戎，又怎能让人心悦诚服？”
“孙子云‘知己知彼，百战不殆’，晋国攻楚，却不知楚国虚实，贸然出兵，最终无功而返。”王嘉望着远方，仿佛看到战场上的硝烟，“这春秋乱世，各国争战不休，却忘了战争的目的本是为了和平。若都能如孙子所言，谨慎对待战争，或许百姓便能少些苦难。”
“只盼诸子的智慧，能如点点星火，在这黑暗的时代，燃起希望的火焰。”王嘉喃喃自语，“让仁政、兼爱、无为的光芒，驱散这漫天的战火硝烟，还天下百姓一个太平盛世。”说罢，他的身影渐渐隐没在街巷深处，唯有那些古老的词句，在秋风中悠悠回荡，诉说着对和平与正义的无尽期许。
后来，又过了没多久…
在这之中，王嘉与许多相关人士进行交流，并且有了许多自己的感悟。
再到了后来，当他的思绪回到现实中时，他便将其中重要的信息记录在他先前准备好的小竹简小册子上，之后再细细分析。
然后，他在完成自己手中的书籍整理与分类工作后，他便马不停蹄的带着自己的疑惑，前往他的老师左丘明丘明先生休息以及办公的地方，寻求答疑解惑。
在这之后不久，转眼间便进入了师生问答环节。
紧接着，他与他的那几个师哥师姐也进行了一系列的交流。
在此基础上，他又了解到了更多的知识，有了更多的感悟。
这一天，很快也就过去了。
接下来，到了鲁文公执政鲁国第四个年头的时候，又会发生什么事情呢？
接下来，就让我们拭目以待吧….