第228章 恻隐之心（2/2）

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等众海商叫苦连天地离开，官府关了大门，讲起各家家妓的安排。

市舶学院和州学方面都未曾回避这次的簪花脱籍之事，甚至是其余私塾，季考之时，都不约而同地考起同一件事，只是提问的角度各不相同。

有问人何为物，人何以成人的；有问何以权衡仁政本心与风化之防的；有问何以靖民情、正风化、安海隅的；有问市舶之利与风化之害，娼籍存废之道的；有问此案何判可引以为诫的……

每一个泉州学子都给出了自己的答案，秦香莲也想问孩子们是如何回答这些问题的，但是孩子们抢先问她：“娘，为什么不让用银钱赎籍或者允许弹性完成，那些没有劳动能力的年纪又太大的人一辈子都不可能脱籍了。”

“而且我们都知道，做出三百六十匹布或者一千零八十套衣裳根本不需要三十年，为什么要强制要求三十年，三十年太久了。”

众人也看向秦香莲，秦香莲苦涩地道：“因为有利有刃，利刃相生，一旦可以用银钱赎籍，脱籍之事便成了一桩买卖。没有劳动能力的女人，纵然脱籍又能去哪里呢？不如在这里，至少不会饿死冻死病死。”

又因织布制衣的指标根本不需要三十年，有劳动能力的女人便有机会创造自己的价值，她们的价值也可以反哺给商贾与老弱病残，不至于毫无价值招致商贾的压迫和其余女工的排斥。

所以为什么是三十年。

秦香莲道：“一个人能活多少年，五六十年为长寿，三四十年为常态，劳役三十年赎籍，脱籍以后的女人彻底失去了生育能力和性价值，意味着她们不会再重复娼妓的命运，沦落到不堪之地。”

春娘震惊：“这居然是为了她们好吗？”

秦香莲回答不了这个问题，这不是为她们好，这绝不是，可居然是此境地下最简单可行、最能令天下接受的法子，以至于她此刻如鲠在喉。

秦香莲于是道：“除非能有更好的可行的办法，否则就是为她们好。”

冬郎原本想问的话也不必说，因为秦香莲已经回答了他的问题，那就是脱籍之事有没有更好的办法，在这样的制度之下，除非废除这套恒常冰冷的制度。

秦香莲见孩子们为之郁郁，提议道：“我们去布庄里看看她们吧。”

只有看一看，才知道她们是如何看待劳动赎籍之事。

秦香莲带着孩子们过来的时候，正好碰到宜线正在教导那些娼妓。

宜线道：“非尔失贞，乃剽客失德，因旁人异样眼光与非议就哭哭啼啼，寻死觅活，蠢、傻、痴、愚、呆、愣！”

宜线冷酷的目光在触碰到秦香莲时变得缓和，她略说了几句，便挥挥手让众人散去，自己走了过来。

小雅凑过来解释道：“阿姊，别看线娘子如此不近人情，但这些可怜女子最是喜欢她，崇拜她，这里的所有人都希望成为像线娘子一样的女人。”

待宜线冷冷地横她一眼，她便弱弱地讨饶溜走，含着笑继续去迎接进店的新顾客。

宜线低声对秦香莲阐明自己的立场，也再次警告自己：“收起多余的怜悯，她们需要的是尊严，不是同情。”

不要用怜悯偷走她们的尊严。