第47章 毕其功于一役（1/2）

日头渐渐西垂，另外六家也陆陆续续被带回司马休之营中，各征部曲一百到一百五十，僮仆多寡不一，

总人数约一千五左右，自带器械粮草。

司马休之置了酒宴，筵请各家郎主及主要人物。

能在义兴这地方当家做主，自非易与之辈，倒也言谈甚欢。

而当代司马家的宗室，无不为简文帝的风节心折。

那么，简文帝文事不谙，武事不举，靠什么令人折服？

清谈！

连王导、谢安之辈，都曾对简文帝大加褒誉，这自然成了司马家宗室效仿的对象，司马休之就老毛病犯了。

筵中服了五石散，以冷酒送服，颇有兴致，试着清谈了下。

在东晋时期，清谈有了程式化的规范，特别是东晋后期，在支道林与谢安的引导下，几乎都融合了佛理，分主客论难，有胜负判定。

这无疑给始于正始年间，经百来年挖掘，早已经言之无味，充斥着陈腔滥调的清谈注下了一股清流。

司马休之问道：设使以即色本空为例，诸公不妨与我论一论。”

即色本空是东晋中晚期的著名议题，取自于《庄子·逍遥游》的至人无待与般若学说即色游玄论，最初由大德道人支遁将之结合，成为了东晋士人们经久不衰的清谈话题。

在《世说新说》中，约有三成七的清谈议题与佛理有关，由此可见佛门对上层士人的渗透。

结果，这些乡间土豪答的驴唇不对马嘴，让大他为鄙夷，口中噗笑连声。

顿时，席间众人的面色难看之极。

也是，你用我们，拿我们当先登也罢了，我们迫于朝廷的淫威不得不屈服，到头来，还瞧不起我们。

有种你打个胜仗啊？

对于司马休之，他们也作了些了解，败于桓玄之手，尚可说道，可是接连两阵败在王愔之手底，就很让人怀疑他的成色。

司马休之也意识到了失态，扫兴的挥手道：“诸君先散了罢，明日一早出兵，本将亲为诸君摇旗呐喊。”

“诺！”

众人起身，草草施了一礼，各自离去。

营地虽小，司马休之也尽量把这七家分隔开来，防止串连，每个人均是心事重重，一夜无话。

次日一早，队队兵马出动，七家部曲列于阵前，辅兵僮仆依附于各家之后，再往后，是司马休之的全部步卒与十台床弩，骑兵交由阴成率领，布于两翼。

司马休之豁出去了，以两千多人去攻打，如果这都胜不了，乡间豪强散去后更不会胜机，他打算毕其功于一役。

司马休之一袭明光铠，喝道：“周成家、贺锦家、许恕之家为前队，严庄家、沈滔家、沈威家、盛敦家为后队。

后队督前队，前队后退，后队斩，后队后退，本将斩之！

尔等当悉心为朝廷用命，待斩了王贼，朝廷必有厚赏，若谁家有令不遵，怠误战机，朝廷也饶不得尔等，本将亲为诸军檑鼓助威！”

说着，就操起棒槌，檑起牛皮大鼓。

“咚！”

“咚！”

“咚！”

沉闷的鼓声穿透力极强。

各家郎主相视一眼，都从彼此的目中读出了无奈，还有隐隐约约的狠厉之色。

大家都是乡间豪强，劫杀商队没有谁比谁少做，真赶上事了，既然避无可避，也会全力以赴。

“杀！”

周成、贺锦与许恕之三家部曲，连同幢仆杂兵，合计七百余人，在鼓声的催促中，轰隆隆向豁口里冲。

大体上，前排是刀盾兵，有限的弓箭手布于刀盾手之后，再往后是僮仆杂兵与枪兵，着甲率不足一成。

很多人大声吼叫，似乎是给自己打气，也可能是因恐惧尽情发泄。

王愔之却是于泥沙包后方探出身形，手拿用薄铁皮卷成的大喇叭，放声唤道：“我父王孝伯，蒙千古奇冤，惨死倪塘，我王愔之与诸君无怨无仇，何来攻我？

中军谢琰，与我家有旧，断不会出兵，北府刘牢之，既叛我父，安能再以刀兵加其子？莫非他不惧天下悠悠众口？

西府兵力，不过万余，却要防备大江上游，今司马休之率一千五百卒攻我，若是败回，朝廷焉能再次兴兵？诸君又何必为司马道子作伥，此时退去，你我各自安好，否则，一俟战罢，定不轻饶，诸君当细思，勿谓言之不预也！”

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