第334章 悬樑（2/2）

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傅弘之、蒯恩眾將士以死战退虏，段宏单骑救主，这才救他二弟南归，此下又是你佛门所为之

春秋笔法都不敢这么杜撰，高僧们倒是毫无顾忌，彼时天家独尊佛法，致使国库空虚，百姓民不聊生，竟还要揩同前朝开国之君一同下水受污

若非士庶受佛化极深，他早已挥刀灭佛，將这一眾佛寺夷平，驱逐————不，扼杀於摇篮。

得知其侵占之田亩多达万顷、民户不下万数，刘义符心都在滴血，老父亲节俭一生，后世还要背上污名。

將士们出生入死，所受之伤何其多也，功名恩德却为禿驴一张唇舌夺去。

就连他前世的祖父，亦是深受其害，平日里勤苦，却受佛门荼毒，坚信不疑的供送香火。

这已经不单是包庇的隱户田亩，免去的税役如此简单，若非他素有仁望，不愿激起民怨，已然披坚执锐，领著兵马入寺。

想到此处，刘义符再而呼了口气，令自己维稳清醒，以免马失前蹄，將以往积累的声名为这些虫豸而散去。

“嘎吱”屋门轻轻推开。

刘义符望著水缸中倒影，將面首浸入其中，在浮出沫花后，再而抬起，用巾帕擦拭一二，步至正堂。

见著王修、杜氏兄弟、江秉之等俱在，刘义符先是向刘裕问安，遂后入座於侧案。

瞧见刘义符面色有些反常，刘裕出声问道：“又出何事了”

“儿——无事。”刘义符笑著问道：“京兆黎庶的籍贯多已登记在册，再过几日，便要向各家土断。”

说著，刘义符看向王修三人。

刘裕见状，缓声说道：“秦台詔令已擬毕，明日宣读，待玄叔任左民之职，再行去做也不迟。”

其实刘裕也没打算做的太绝，已经几番提醒各家，供其断尾求生。

真要一家家去查，这天下士族，谁敢自詡洁白无瑕

莫要做的太过，收敛自检一二，让些利出来，他还是较好说话的。

当然，比起建台一事，刘裕更在意岭北军情，以及建康的风声。

若万一————刘穆之命不久矣，他自是万分想赶在其临终前把臂回首。

於大局，於私情，他当不能久留关中。

臆想一番，或许刘穆之见他归来，心境好些，病根尽除

“超石、荣祖已收復略阳，整顿数日，便可北进平原，敬士、仲度亦已西进，不日復取安定。”刘裕捋著长须，说道：“秦台建，战事毕，为父便该回去了。”

听此，刘义符慨然说道：“儿已有两载未见弟妹们，未见娘亲、刘公。”

“待关陇维稳，你也可南归。”刘裕宽慰道：“届时令季伯（刘义庆），或是怀慎代你留镇。”

刘义符知晓刘裕所言，不只是因相隔亲友故人太久，令他归家省亲，而是该给天下，给眾文武，给司马家一个交代。

这件大事，刘裕是不少了他的。

文武再如何忠心，也不及刘义符这一智囊麒麟儿更知刘裕的心。

再者说，有些话，可对儿子说，不可对臣僚说，可对长子说，不可对诸子说，其中分寸，需要把握。

至於如何料理司马家的后事，如何处置，此番，还待斟酌商榷，若是听取刘义符所言，自是同姚氏般善待安置。

对此，刘裕已见得了成效，便是羌民的温顺。

刘义符起初也不全是心善，为了养仁望才故意劝諫刘裕安待姚氏，他是得后世之鑑，方有此觉悟。

唐太宗擒竇建德后，因其深得河北名望，故不愿斩其首而彰功名，奈何李渊不听劝，非要其死。

结果可想而知，河北士庶豪强及其旧部见李唐此举，人心漂浮不定，刘黑闥起兵反叛，履破唐军，联合突厥，半年间便收復失地。

一盘好棋下成这般，最后还需太宗领兵平定，为老爹擦屁股。

姚泓或不如竇建德更得人心，但也相差无几，加之羌人占比实在过多，若刘裕执意押送其至建康斩首，保不齐也会有哀兵殊死抵抗，凭白增贴损耗。

人心一旦失去，再收回可非易事。

刘义符不愿猛然大动干戈，不分“青红皂白”的清理佛门，亦是因其过於在乎人心，倘若那一眾高僧们还有所底限，迫於刘裕的威望有所下收敛，確是有些棘手。

但既然已下了决断，刘义符自不会优柔两难。

无论杜氏是否有意诱引他瞩目佛寺，悄然退於幕后，已然不重要。

京兆之內，何人能，敢掀起风浪，明著忤逆

既意欲向士人立威，揽权，亦可藉此杀鸡做猴。