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第 1185章 何分胡汉?(2/2)

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“那你……”毗伽更加疑惑了。

不图帝位,却要立国,还要让突厥归顺于他这个“汉”?这逻辑何在?

“我也想过那种采菊东篱下,悠然见南山的田园生活。”顾洲远悠悠道。

“但奈何身量太大,有些事躲也躲不过去。”

毗伽听出了他声音里的无奈,刚想说些什么,就听顾洲远话锋一转,重新变得自信昂扬,仿佛刚刚的无力感是错觉。

“之所以要让突厥归顺于我,而非乾国……”顾洲远手指无意识地摩挲着温热的茶杯边缘,目光投向帐外苍茫的夜色。

声音平静而清晰,“是因为我知道,乾帝,或者说,乾国现有的朝廷,没能力,也没意愿,真正地彻底地解决草原问题,更遑论掌控突厥。”

他收回目光,看向毗伽,眼神锐利如刀:“乾国皇帝,或者说中原王朝历代帝王,他们的正统观念是什么?是‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣’。”

“他们追求的是制度、礼法、思想上的完全统一。”

“在他们眼中,允许境内存在另一套独立的律法、另一套官僚体系、世袭的首领,无异于‘国中之国’,是皇权不完整、天下分裂的标志。”

“朝堂上那些士大夫、守旧官僚,会日复一日地上书,抨击,反对,认为这是妥协,是绥靖,是损害了天子威严和朝廷法统。”

“所以,‘一国两政’这种构想,在乾国的朝堂上,根本玩不转。”

“他们要么选择彻底的征服与同化,往往代价巨大且难以持久)。”

“要么就是羁縻怀柔,实则控制松散,叛乱不断。”

“没有第三条路,而乾帝,他没那个魄力,也没那个能力,去打破这千年的桎梏。”

毗伽听得怔住了,心中却是翻江倒海。

她生长于草原,但也熟读中原史书典籍,对中原王朝的那套统治逻辑和士大夫心态并非一无所知。

顾洲远这番话,可谓一针见血,直指核心。

乾国朝廷内部盘根错节的势力,根深蒂固的观念,确实难以接受“一国两政”这种看似“分裂”的统治模式。

即便皇帝有心,也必然被文官集团的唾沫星子淹死。

而顾洲远……他显然不受这些束缚。

她不由自主地点了点头,低声道:“王爷所言,确是真知灼见,乾国朝堂,容不下此等‘异端’之策。”

这话带着几分苦涩,几分认同。

她忽然有些明白,顾洲远为何要自立门户了。

或许真的不是为了权力,而是为了实践某种……更务实,也可能是更宏大的构想?

顾洲远见她眼中流露出真正的思索与理解,而非单纯的恐惧或敷衍,心中微微一动。

这突厥女人,倒真有几分见识,难怪能以女子之身,在草原权力场上占据一席之地。

难得遇到一个能跟得上他思路的人,他也有了谈兴,继续道:

“既为一国,自当有通盘考量,我所言之‘一国两政’,并非简单的分而治之,放任自流,首要者,便是‘通’。”

“全域通商自由,废除严厉苛杂的地域封锁与盘剥。”

“中原丰饶的粮食、精美的丝绸、优良的铁器、清香的茶叶,与草原雄健的马匹、温暖的皮毛、珍稀的药材、风味独特的乳肉制品,当自由流通,各取所需。”

“因制度相对宽松,边关互市、跨境贸易必将极度繁荣,可形成诸多横跨草原与中原的商业重镇,货通天下,利泽万民。”

“通婚自由,汉家儿郎与草原女儿,甚或其他地域之民,两情相悦便可结合,不受官府无理限制,民间融合之速,必超乎想象。”

“血脉相连,文化交融,久而久之,何分胡汉,何论彼此?”

2.

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