第1章 无人能逃的公义审判（1/2）

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这是阿摩司的话，他原是提哥亚的牧人之一；这些话是他在犹大王乌西雅年间，以及以色列王约阿施的儿子耶罗波安年间，关于以色列所看见的异象——就在大地震之前两年。（注:“提哥亚（Tekoa）”：犹大南部的小镇，靠近旷野，象征边缘之地；“牧人（?????/noqed）”：不是普通放羊者，可能是管理牲畜的牧主；“大地震”：在古代近东记忆中极其重要（参亚14章），作为时间锚点）

他说：耶和华从锡安怒吼，从耶路撒冷发出他的声音；牧人的草场悲哀，迦密山的山顶枯干。（注:“迦密山”是地中海沿岸最肥沃之地，枯干象征全面性的审判）

耶和华如此说：因大马士革三番四次的悖逆，我必不收回对她的惩罚；因为他们用铁制的打粮器碾压基列。（注:“”大马士革”是亚兰（叙利亚）首都。“基列”位于约旦河东，以色列边境地带。“铁打粮器”是极端残暴的战争意象）

我必降火在哈薛的家中，烧灭便哈达的宫殿；我必折断大马士革的门闩，剪除亚文谷的居民，以及伯伊甸中执杖者；亚兰的百姓必被掳到吉珥。这是耶和华说的。（注:“哈薛/便哈达”是亚兰王朝。“吉珥（Kir）”是亚兰人的原乡）

因迦萨三番四次的悖逆，我必不收回对她的惩罚；因为他们掳走整族的人，交给以东。

我必降火在迦萨的城墙上，烧灭她的宫殿；我必剪除亚实突的居民，亚实基伦中执杖者；我必反手攻击以革伦，非利士的余民必灭绝。这是主耶和华说的。

因推罗三番四次的悖逆，我必不收回对她的惩罚；因为他们将整族的人交给以东，却不记念弟兄之约。（注“推罗”是腓尼基商业强城。“弟兄之约”可能指与以色列/犹大的盟约关系（参王上5章））

我必降火在推罗的城墙上，烧灭她的宫殿。

因以东三番四次的悖逆，我必不收回对他的惩罚；因为他用刀追赶弟兄，毫无怜悯；他的怒气不断撕裂，他的忿怒永远存留。

我必降火在提幔，烧灭波斯拉的宫殿。

因亚扪人三番四次的悖逆，我必不收回对他们的惩罚；因为他们剖开基列孕妇的腹，为要扩张自己的疆界。

我必在拉巴的城墙上点火，在战争的呐喊中，在狂风暴雨的日子里，烧灭她的宫殿；他们的王必被掳去，他和众首领一同。这是耶和华说的。（注“拉巴”是亚扪首都（今安曼））

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总结与启示

阿摩司书第一章一开始，就粉碎了一个危险的错觉：

神只审判“他的百姓”，却放过外邦的恶。

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