第一百六十九章 六个编钟（2/2）

难道是它？

她小心翼翼捧出盒子放在桌面，左右仔细检查了一下，没有什么奇怪的地方，就是一只普通的黄花梨木盒，前面用古香古色的青铜锁锁着。

没有钥匙，陈释迦考虑了一下，最后决定用最原始最有效的方法开锁。

她走出书房，去楼下杂物间找了一把螺丝刀回来，直接用螺丝刀把锁头撬开。打开木盒，里面包裹着红丝绒，红丝绒

陈释迦瞳孔骤缩，不可思议地拿起一只编钟仔细查看，钟体上密密麻麻刻着小字。

这就是江烬说的编钟？原来老江他们买走的并不是一只，而是六只。按照编钟的规格，西周时期的编钟多为9枚或13枚为一组，看来还有其他的不知去向。

她把编钟全部拿出来，六只编钟大小一致，其实跟传统编钟还是不太一样的，传统编钟分大中小，借以区分音律，而用编钟撰写铭文的情况更是少之又少，也难怪江烬说交流会上不少买家因此怀疑编钟真假。

她用手机拍了几个编钟上的字发给ai软件，软件只给出了两个字的译字，其它的并不在ai的数据库里。

一整个下午，陈释迦都耗在书房，结果也只翻译了不到二十个字，其中有提到三、殷契，还有一些花、兽等字眼。

全部铭文至少有一百三十多字，这十几个字透露出来的信息实在微不足道，陈释迦发挥所有想象力，也只能确认这东西很有可能也是殷契写的，并且时间线很可能已经拉到了西周，毕竟这些编钟是西周的。

如果套用嗤人这套理论的话，殷契很可能在留下海镇上的甲骨文之后，通过一些途径找到了‘桃花源’或是三生潭，他那里过了很长时间，直到有一个西周人带着编钟误入也。

殷契在西周人带来的编钟上刻下铭文，后来出于某些原因，编钟被人带了出来，最终经过岁月的长河之后，来到她面前。

这是陈释迦所能想到的唯一符合逻辑的猜测，至于殷契到底为什么要在编钟上刻下这么多铭文，一定是他想要告诉外面的人一些事。

是什么事呢？关于嗤人？还是关于怎么找到“桃花源”或三生潭？

实在想不出所以然，陈释迦干脆把编钟上所有铭文都拍了照片，然后收好编钟，将黄花梨盒子放到江烬书柜

离开书房，尤芸还坐在客厅的沙发里，电视里正放着芒果台还暑假一成不变的小燕子。陈释迦走过去挨着她坐下，顺着她的视线看向电视屏幕，五阿哥正高举花瓶把小燕子砸得头破血流。

尤芸吓得缩了下脖子，扭头问她：“你说，五阿哥真的爱小燕子么？”

陈释迦想了想，摇头说：“以前是爱的吧！这个不好说，他不是跟那个画还生了孩子？”

尤芸恹恹的，说她也这么想。

陈释迦拿起遥控器，问她要不要下楼走走。

尤芸说不去了，坐久了想要回房间躺一会儿。

她点了点头，弯腰把尤芸抱回轮椅上：“我推你回去。”

“不用。”尤芸连忙拒绝她，“我自己能行，你去忙自己的吧！”

陈释迦想说没什么可忙的，结果电话铃声把她的话硬生生顶了回去。颜珂两个大字在屏幕上疯狂闪烁，约莫是老吴打电话给她求证了。