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“那你现在出去煮饭作菜,米和菜就在外边的小厨房里有。”银笑风刚刚自封为梁山的师兄就开始使唤起人来。
“好的师兄”梁山听见很老实的立马跑了出去,要说厨艺他还是有一些的,他不像别人从小有父母在身边,所以从很小开始,很多事情都必须自己做,虽然屯里的亲戚也常常帮他,但是大了之后就不能像小时候那样,什么都依赖别人。
等梁山走后,银笑风转过头对曲文笑道:“现在可以解释了吧,道友”
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第256章金佛
遇到诡异瓷器纯属意外,遇到银笑风也是意外,俩人都有特殊的能力,那怕一个是白送的一个是从小修练出来的,反正俩人只知道对方有这种本事。
曲文习惯xg的挠着头:“我说过我师父只教了我半天,不,只是一嗅的功法就走了,他只告诉我说这门功法叫灵觉神通,灵觉神通并不需要专门去修练,只要不断的吸收灵气就能增长,我无意中发现古玩上都有灵气凝聚,不同年代的古玩灵气也不一样,有些甚至还有jg光出现,这些带有jg光的古玩灵气都特别的浓,就像我身上带着的这颗佛牙舍利。”
曲文大致说了遍,然后把脖子上的佛牙舍利取了下来递给银笑风,接又说道:“一次地下拍卖会上,我遇到了你做的高仿瓷器,虽然从表面上看不出有什么问题,不过用灵觉探查,上边非但没有灵气,还有一股很奇怪的气场包裹在上边,于是我弄到了其中两件拿回去研究,试图吸收上边的气场。很可惜的是,两次我都吸收失败。所以才越发的好奇,慢慢的追查到了你这里。”
银笑风听后恍然大悟,啧啧称奇天下还有这等奇怪的功法,要知道他几乎每天都在不断的修练,那怕是睡觉时也是以打坐的形式。相比之下曲文的功法就轻松太多了,什么都不用做,只要到处找灵气吸收就行。这是一套非常适合懒人修行的功法。
“听你说完,我突然想起了笑傲江湖中的吸星。不过那种是邪功,专吸别人的功力。你这个是吸收大自然之灵,也算是一套正派功法,就是修练方法忒懒了些。”银笑风说着脸上露出满满的羡慕:“如果我也能像你这样修练就好了你师父还真是一个有大神通的人,竟然想出这样方便的功法。”
曲文暗暗笑了笑,能不神吗,猪八戒都成了佛了。而且他想出来的功法按理也应当是这样,要不然就不是猪八戒了。可是这个猪头师父只管传不管教,很多东西还要自己去研究琢磨。
“我是很想教你了。可是我不懂这套功法的修练法门,到现在我还是一知半解。”
听到曲文的话银笑风坐正了身子:“你是说你师父就像武侠小说里写的,把他的功力渡给你,然后你就会了。”
“嗯。”曲文点了点头。
“难怪,就这一点比我师父强多了,没想到龙竟然比不过猪”银笑风摸着自己的下巴,只听曲文说他师父姓朱。但怎么都不会联想到猪八戒的身上。“要不你把你的修练心德和问题告诉我,我和你一起研究,我也把我的功法教给你,你看看能对你有所帮助不”
银笑风是一个很开郎大方的人,这点和曲文有些相适,所以俩人先是有了点小小的误会。所快就成了朋友。
“行啊,我现在最大的问题就是体内的灵觉能力很久都没有增长,也不知道是那方面出了问题。”曲文也干脆把自己面对的问题直接说了出来。
银笑风拍了拍自己的脑门子:“你看吧,这就是没有经过正统修练的结果,我先帮你解答这个问题。别的你有空自个多看看书,在我师父房间有不少道家修练和养生功法。如果不够看你可以到终南骏府去借,那几个老牛鼻子,本事不大,屋里却全是宝贝。”
“好啊”曲文是半路入道,很多事情都莫明其妙。现在有银笑风这个经过正统修练的道家子弟帮他,相信会对自己的修练有很大帮助。“你先说说看我的灵觉为什么一直不见增长,明明我吸收了那么多的灵气。”
银笑风背着手,在小屋内走了一转,老气横秋的样子:“道家认为,从本体到身体是一个越来越粗化,越来越固化的过程。太极无极是虚的,什么都没有,无形无质,在y阳的时候是神的境界,这时候就有光了,再往下就降低到气的境界了,气就比光要粗了,再往下就是jg了,就变成液体状了,所谓jg就是一种液状的jg华,身体内的体液,内分泌,液状的身体的jg华,气状的jg华叫气,光是神光,即神,固体的东西就叫形体。由虚无到光到气体到液体到固体,所以是越来越粗了,是越来越固化的过程。
其修行的原理是复返于jg微。道家的仙人叫做纯阳,所谓阳就是jg微的代表,y是固化的代表,道家的仙人叫纯阳说明已经非常jg微了。都是一步一步提炼的结果。其原理就是炼。就是把这种粗的东西一步一步地把它炼回到jg微的状态。道家修炼的方法分成了五个阶段:一个是筑基,第二个是炼jg化气,第三炼气化神,第四炼神还虚,有的也说到炼虚合道,共五个阶段。
筑基实际上是生jg,因为第二阶段是炼jg化气,当你的jg还没感觉时,你就没法炼,所以第一个筑基的阶段是要先把jg气养足,然后再来炼jg化气。筑基要达到的目的是把jg补足。我们现在的形身是固化的,我们的身体是很枯干的,很不滋润的,说明对jg根本就没体会,身体里发生不了一种不好的变化,也就是丹田没有暖气,所以下一步的修炼根本就谈不上。修练筑基的阶段属于养生,还不属于修仙的范围,从炼jg化气以后就属于神仙修炼的范围了。
所以筑基有些书是不讲的,像张伯瑞的悟真篇和魏伯阳的周易参同契都不讲这个。有些人是不需要筑基的,就好比你,根基猛利的人,有奇遇的人和孝就不需要筑基了,因为他这个还没漏呢,我们的人生就是从太极走到形体死亡的过程,有些十四五岁的孝。青chun期还没来呢,一修炼就可以直接从炼jg化气开始。他不需要筑基,因为他的jg正好是发展到最圆满、还没漏掉的状态,但是一漏就需要再次筑基。
你现在的问题就是对体内的jg气需索无度,你想想你一边吸又一边放,而且放的过程更猛,你刚吸收到的灵气还没能补充好你的身体又给你放出去的。换句话说就是纵yu过度的男人,早晚有一天会被吸chéngrén干。说了这么多现在该怎么做你应该清楚了吧。在筑基基础没有完全打好之前,千万别再乱用体内的灵觉能力。”
银笑风一口气说了一大顿。曲文总算明白了自己的问题所在,难怪吸收了这么多灵气,灵觉一点也不见长。自己已经太习惯了什么事都借用灵觉能力的帮助,特别是跟踪萧远山的时候,灵觉就一直开着没停过。而且说不定自己的大食量也和这有关,就像银笑风刚才说的,自己的肚子一直空着。
俩人聊了会。这时梁山已经把饭菜煮好,在外边叫了声,一起来到了洞中的大桌旁。
边吃边看着洞中的一切,曲文对华龙道人有种肃然起敬的感觉,对他的事情也开始产生好奇,吃着问了句:“笑风你师父是怎么样的一个人。为什么会带着你来这里隐居。”
一向什么都说的银笑风突然像变了个人,对此闭口不谈,笑了笑说:“他就是一闲得无事可做的老人。”
见银笑风不愿说,曲文也没接着追问,朋友之间有时很多事就是要懂得点到为止。过度追问一件事反而会让人反感。随即又问起:“你很缺钱吗,为什么要造这么多高仿瓷器。”
在古玩行的人看来。不管你仿制的手艺在手,仿的永远是仿的,都不