第206章2017年6月11日（2/2）

一样事实，百般解释。

不见事实，只见解释。

瘦田无人耕，耕开有人争-

2017年6月16日，星期五

抽象的道理有诸多解释的可能，王阳明自己的弟子，亲听过他本人的教诲，于他在世时就提出相反的解释请他评判，最终都分裂成南辕北辙的两派，一曰四句教，一曰四无教，况乎数百年后的我们？每个人有自己的认知路径，每个人有自己的道德偏好，无论结论如何，比说服他人更重要的是说服自己，说服他人在大多数时候只是坚定自己信念的手段。毕竟，得到更多人的认同，能大大增强自觉已掌握真理的信心-

2017年6月18日，星期日

看了下自己以前写的小文《好坏》。

虽历经多年，想想遇到过的人，想想书里读到的人，关于好坏，这感受基本没变。

今天听到教育的最终目的是协助人自立的话，不必赞扬或批评，不必奖赏或惩罚，不必向外寻求认同，自然自在自信于自己本真的存在就好。深以为然-

2017年6月20日，星期二

没人是羔羊一样就被某某理论牵引着往前走的吧。一边前行一边知晓了某某道理，发现“噫～知我懂我”，气味相投脾性相合，以之为自身信念的佐证，若功成，愈加深信。就理论本身，它常常，即能作为成功的理由，也能作为失败的理由-

忽然想起小时候看到的据说主席少年时的一首诗，咏青蛙的，“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先张口，哪个虫儿敢作声。”咏青蛙咏出这样的气魄，印象实在深刻，所以现在还记得-

真金不怕火炼，可要是木头被火炼了，就成灰了。

金有金的光，木有木的材。

天生我材必有用，吾性自足不他求-

善泳者溺于水，然，喜爱胜过道理，风险抵不住乐意——

2017年6月21日，星期三

条条大路通罗马，若这罗马是善，通它的路有万万千，若罗马这是恶，通它的路也有万万千。

我们要扬善去恶，关键不在于探听行哪条路，而在于叩问自己的心。毕竟，人不可能两次踏入同一条河流，我们更不可能与前人步入同一条路。

前人行的路，路上的经验、想法、道理，仅属于他们自己，仅供我们参考。

善泳者溺于水，然，喜爱胜过道理，风险抵不住乐意。我们有理性，却也有情感、情绪、意气。

我们心常动，意难平，但只有在经历了种种动心忍性之后，我们才增益了原所不能，心不动，有静气。

最后的最后，终于，我心即我理，我行践我知，我善弃我恶，我外全无物。

这整个过程，嗯，换个更直白的说法，就是我耕我的田，拔去了杂草，种上了庄稼-

难说人与动物哪个欲望更大。动物在自然的困境中已然竭尽全力，无力展现它进一步的欲望；而人，在用工具创造的闲暇里，各种纠结。若动物能修炼成妖，拥有了超能力，估计就会放飞自我了。

各种YY小说里，常勾画一个极度简化规则单一的世界，主角单凭或武力或权力或金钱或谋略就能至高无上人生赢家幸福美满。然而现实实际上纷繁复杂，有人在这复杂里找到了乐趣，有人在这复杂里感到迷茫痛苦。若终究做不到在纷杂世界里游刃有余，便只好将自己本身化繁为简，节欲修心了。

掂掂自己的重量，若重量不够，便减少与世界的接触面积，这样压强变大，也显得你更锋利些不是。