第167章 什么叫伊国社会主义改造（2/2）

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一位龙国领导说。“这个思路很好。龙国当年也是这样走过来的。从根据地开始，从村选开始，一步一步。不是一天建成的，是一代人、两代人、三代人建成的。伊国可以借鉴，但不能急。急则生变。”

徐坤点头。“第二，经济制度。伊国以前是石油经济，国家收入百分之八十靠石油。石油收入被革命卫队、宗教基金会、外国资本瓜分。

老百姓得不到好处。工业落后，农业落后，科技落后。战争把石油设施也炸了，油田被炸，炼油厂被炸，输油管道被炸。石油收入断了。这是灾难，也是机会。工业、农业、科技，都需要重建。

我建议，伊国实行社会主义市场经济。土地、矿山、油田、森林、水资源，归国家所有。国家可以租赁给企业使用，但不能私有化。

企业分几种：国有企业、集体企业、私营企业、外资企业。国有企业控制命脉行业——能源、交通、通信、金融。集体企业搞农业、手工业、服务业。私营企业搞小商业、小加工、小科技。外资企业搞高科技、高附加值产业。国家通过计划指导和市场调节，实现经济健康发展。”

伊国的经济部长问。“总统先生，土地归国家所有，老百姓的土地怎么办？他们的农田，是祖祖辈辈传下来的。如果收归国有，他们会反抗。”

徐坤说。“不收。农民的耕地，归农民使用。国家承认他们的使用权，发土地使用证。可以继承，可以流转，但不能买卖。耕地就是耕地，不能变成别墅，不能变成工厂，不能变成房地产。

国家保护耕地红线。工业用地、商业用地、住宅用地，由国家规划，公开招标。农民的土地使用权受到法律保护，任何人不得侵犯。这不是没收，是确权。确权之后，农民心里踏实，才肯种地，才肯投资，才肯改良土壤。”

经济部长点头。“这个办法好。”

龙国一位领导补充道。“龙国当年的土地改革，也是从确权开始。先稳定农民，再谈发展。徐坤同志的思路是对的。”

徐坤继续说。“第三，文化制度。伊国有悠久的历史，灿烂的文化，伟大的宗教。但以前的文化被宗教势力垄断，被部落势力割裂，被外国势力渗透。

老百姓没有自已的文化，只有别人强加给他们的文化。我建议，伊国实行社会主义文化。教育、科研、媒体、出版、影视、艺术，归国家引导，但不由国家包办。鼓励创新，鼓励批判，鼓励百花齐放。

但有一个底线——不能反国家，不能反人民，不能反社会主义。宗教可以存在，但宗教不能干政。宗教团体可以办慈善，但不能办学，不能办媒体。宗教人士可以参正，但不能以宗教身份参正。他们是公民，不是神职人员。法律面前，人人平等。”

伊国的宗教事务部长犹豫了一下。“总统先生，这个……阿訇们不会接受。”

徐坤说。“不需要他们接受。法律不需要任何人接受。法律只需要遵守。你开车上街，不需要红灯接受你，你只需要遵守红灯。

宗教也一样。国家有国家的法律，宗教有宗教的教规。法律大于教规。这是底线。不接受，可以离开伊国。接受，就留下来。伊国不缺阿訇，缺的是种地的农民、开车的司机、教书的老师、看病的医生。”

会议室里安静了。宗教事务部长没有再说话。

哈立德开口。“总统先生，这些制度，需要法律保障。我们有宪法，但宪法是旧时代的，需要重新制定。”

徐坤说。“对。需要制定新宪法。新宪法要明确伊国是社会主义国家，人民民主专政，一切权力属于人民。”