第12章 神洲大明的驻京王制度（2/2）

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朱厚照挠了挠头，仔细想了想，才继续道：“因为造反需要庞大的资金支持，所以爷爷通过设置‘降等承袭考封制与分家制’这两个制度，切断了驻京王宗室们‘富可敌国’的可能。”

“降等承袭考封制”直接照搬圣明内王制度，实际上是一套制度里的两个规定。

第一个规定是，除非能立下不世之功，否则驻京王的爵位每传一代就要降一级，如亲王之子降为一等公，孙降为一等侯，曾孙降为一等伯，从玄孙开始一律归为平民，不再属于宗室。

第二个规定是，除了嫡长子可以降级继承爵位外，其他儿子必须每年参加考试；考过才能赏个卫指挥同知或副千户的职位，考不过直接沦为闲散宗室，只能领一份微薄的宗室津贴。

“分家制”也是照搬圣明的内王制度，属于对付驻京王的“推恩令”。

这个规定是，驻京王的子孙成婚后，虽然可以不必参加考试，但必须自立门户，自谋生路，不可再生活在王府中。

有官职的拿俸禄，没官职的不再享有宗室津贴。

如此一来，驻京王一脉除了嫡系继承人之外，其他所有子孙只会为了养家糊口而奔波，抱成一团反而属于违反规定，根本无力凑集造反军费。

“军权方面，爷爷剥夺了驻京王的统兵、练兵之权，严格限制王府卫队的数量，严禁私藏军器、聚众谋议。”

朱厚照接着说道：“这个规定，可以让驻京王失去发动叛乱的军事力量。”

朱佑樘补充道：“你爷爷深知藩王不能在边疆统兵，因为藩王一旦带兵结党，极易引发藩镇之乱，所以只准许驻京王参政议政，不准统兵、练兵，染指兵权。”

“至于交际权的限制，爷爷加强了礼部的权力，对驻京王宗室的婚丧嫁娶、日常开支甚至风纪进行严格查账和监控。”

朱厚照一边回忆脑海中关于驻京王的规定，一边若有所思地说道：“同时，严禁宗室与朝中大臣私下结交，一旦发现送礼或私交，一律按结党营私甚至谋反论处。”

从理论上来说，在这种高压政策下，驻京王身边根本没有可用的帮手，朝中无人自然也就无法造反。

不过，朱厚照说到此处，心里想的不是具体的制度，而是如何用这些制度去对付他那三位驻京王叔叔！

其实，对于驻京王的限制，除了朱佑樘与朱厚照父子俩提到的四个方面之外，还有一个隐藏在大明祖制中的限制，即“祖宗成法”！

朱元璋、朱棣都十分重视宗室子弟的教育，皇子皇孙从小就要接受高强度的读书、骑射训练。

同时，对犯罪的宗室绝不姑息，不仅要受到宗藩家法的惩治，还要受朝廷的国法处置。

例如，将犯罪的宗室发遣至凤阳中都圈禁，由守将严密监管，或对世袭罔替的藩王进行削减年俸的处罚，严重者甚至被废为庶人。

永乐年间被废为庶人的藩王就有齐王朱榑、谷王朱橞、肃王朱楧三位。

到了成化朝，朱见深首创海外王与驻京王制度，允许驻京王参与听政和办差，并对皇子皇孙从小培养政治素养。

驻京王在享有这些普通藩王不具备的特权的同时，恰恰会因为办差而得罪人，或因参政议政树立政敌。

朱佑樘拿驻京王制度来考校朱厚照，就是要引发朱厚照的思考。

“爹，你安心静养。”

朱厚照看着朱佑樘，面露肃容，认真地说道：“我知道该怎么做了。”