第192章 富河先民（一）（2/2）

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关鑫神情庄重地总结道。

第二日见小花鼠已经恢复了健康，关鑫他们就按原定计划告别了鼠王和大萨满，踏上了新的旅程。

“鼠王说跨过部落西面的大河沿着松树林子边缘的草原一直往西走就能到达顺山脚下，然后沿着顺山南行就能看到在山谷间流淌的饶乐水了。

饶乐水就是西拉沐沦河，萨岭河（萨仁河）是它的正源，发源于内蒙古自治区赤峰市红山子乡乌兰布统旅游开发区桦木沟国家森林公园，有多条山间溪流汇集在一起，然后自南向北流经合盛源，在克什克腾旗浩来呼热乡布敦山汇合沙里漠河（源水头）注入西拉沐沦河。

虽然从河流长度计算萨岭河应为正源，但古时却把源水头看成是西拉沐沦河的正源。源水头又叫潢水源，源头，在现代克什克腾旗浩来呼热乡的白槽沟，古称平地松林（蒙古语称为百尔贺赫尔洪）。

近代学者康清元在所着《热河经棚县志》中记述：西拉沐沦源出克旗百尔贺赫尔洪，是塞外之巨川，早散见于诸家方志……潢源今称源水头。

源头水是一处凹陷的、形近葫芦的低洼盆地，谷底地势平坦，林木葱茏，有几十孔泉眼涌出清流。泉水在半圆形沙湾的出口汇流形成了沙里漠河，沙里漠河在浩来呼热乡沟门村附近与萨仁河汇流后，被正式称为西拉沐沦（在克什克腾旗一百就六十九公里的河段内，共有五十多条大小河流汇入西拉沐沦）。”

关鑫骑在马背上，望着轮廓逐渐清晰的山峦，若有所思。

“鼠王部落西边的河流应该就是古长狼河。

古长狼河就是现代的乌力吉木伦河，是辽河水系西辽河支流新开河的支流。

据考证《辽史地理志》上京道记载之狼河即乌力吉木伦河。乌力吉木伦河在金代称金栗河，元朝称火儿赤纳河（汉意青狼河）。

《蒙古游牧记》是清张穆着民族史书，该着作依地志体例写成，以清代蒙古所有部落分别记录，以各盟旗为单位，叙述其地理、范围、形貌、和位置，再以各部落所在地来考察其社会沿革及历代北方各民族的交往关系。其书中记载的乌尔图淖农河（汉意长狼河），就是现代的乌力吉木伦河。长狼河为啥要改成乌力吉木伦河呢？相传清末时，小巴林人丁不旺，牲畜倒毙，百业不能繁兴。清光绪年间，西藏来了一位佛爷喇嘛到贝子庙，谓此河名不利于人畜，乃改为二赤木伦。其名系藏语，蒙古语译为乌力吉木伦，汉意为吉祥之河。

乌力吉木伦河流域是红山文化和富河文化的发祥地之一。这里自古就是少数民族的栖息地，是辽金时期重要的政治、经济、文化中心。辽代都城临潢府位于上游的巴林左旗；清代国母孝庄文皇后故里，民族英雄嘎达梅林的故乡都在科尔沁左翼中旗。

我观地形推测我们现代所处之地应该就是现代的巴林左旗。巴林左旗不仅有远古先民创造的红山文化和富河文化，夏商以后至战国，还是山戎、东胡部族所居之地。汉至西晋，为乌桓、鲜卑地。十六国迄隋，先后为契丹及库莫奚地。

也不知道我们在此会不会遇到富河先民的后裔！”