第201章 草原迁徙之路（一）（2/2）

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简言之，小河墓地的居民?不是阿凡纳谢沃人的后裔?，但他们的祖先可能与阿凡纳谢沃人共享更古老的欧亚草原起源，并在数千年的地理隔离中，发展出了独一无二的文明。??

阿凡纳谢沃文化的绝对年代约为?公元前3500年至前2500年?，具体在不同地区略有差异，如米努辛斯克盆地约为公元前2900-2500年，阿尔泰地区可早至公元前3100-2900年。它是当地新石器时代之后、奥库涅夫文化之前的铜石并用时代文化。???该文化是欧亚草原上最早掌握冶金、驯养牛羊与种植麦类的群体之一，其影响远及新疆北部、蒙古西部乃至中亚地区。?

因为阿凡纳谢沃文化墓葬各墓的随葬品尚无贫富分化现象，所以据此推测阿凡纳谢沃古人应该处于母系社会阶段。居民为古欧罗巴人种，是亚欧大陆欧罗巴人种的最东支。在文化面貌上，这一文化同黑海沿岸竖穴墓文化、木椁墓文化以及中亚扎曼巴巴文化有不同程度的相似性。

好巧不巧阿凡纳谢沃文化墓葬也流行在墓主身上撒赤铁矿粉，母婴合葬墓尤甚。在死者身上撒赭石粉的葬俗早在三万多年前的东西方就同时存在了。

2005年，研究人员在克雷姆斯镇中心附近多瑙河岸边的克雷姆斯-瓦赫特贝格?考古遗址发现了一对双胞胎的椭圆形坟墓。这对双胞胎婴儿的遗体上覆盖着赭石，而且附近的另一个婴儿的墓葬中也有赭石。据考证这个墓葬距现代三万一千年，和山顶洞人年代相当。难道山顶洞人和克雷姆斯-瓦赫特贝格?古人同源？还是说因为古人类的迁徙把这种古早的葬俗传播到了欧亚大陆各地？

里海北部的史前文化凯尔特·米那儿文化（公元前6000-公元前4000年），里海南部的史前文化哲通文化，黑海北部草原地带的史前文化屈列波利文化的墓葬都是红赭土古墓。另外，印度河中游的旁遮普省的哈拉帕文化和莫亨朱·达罗文化（年代距现代5000年-3700年前）也有红赭土古墓。印度河上游的支流叫斯瓦河，其流域内的斯瓦特地区的古墓葬也有往墓穴中撒赭石粉的葬俗，有些骨骸甚至被染成了褐红色。还有，在青藏高原西部的南塔吉克斯坦地区，考古学家也发现了大量史前赭石粉墓葬。

继赭石粉葬俗后，中国又出现了类似的葬俗——朱砂葬。朱砂葬就是用红色矿物颜料来敛葬，亦称红殓葬。在中国，这种葬俗至少已有六千年以上的历史。仰韶文化时期就已明确存在，到了四千多年前的龙山文化时期则广泛出现。

山西陶寺遗址M22中心大墓的船棺正中泥土中就残留有大量红色矿物颜料。整个商周时代，以朱砂铺设棺椁是君王葬仪中不可或缺的程序。安阳殷墟五号墓中出土了整套研磨朱砂的石臼。殷墟五陵区埋有五十四具殉人的祭祀坑中，尸骨都染有朱砂。山东长清仙人台西周古邿国墓地中，六座大墓棺底部都铺有朱砂，有的厚达两厘米。湖北叶家山西周古墓群中心大墓中也发现了大量的朱砂。如此看朱砂葬在西周达到其鼎盛时期。

这种以朱砂代替赭石粉的红敛葬葬俗最初来自哪里呢？有学者认为朱砂葬的源头在青藏高原的东北缘——甘青地区。

在甘肃省天水市秦安县七千年前的大地湾史前遗址早期地层中，考古学家在多件彩陶器上发现了涂抹朱砂的痕迹。在青海乐都柳湾遗址的古墓葬中，考古学家在一具男性尸骸下方的泥土中发现了大量的朱砂。

在成都平原，三千年前的三星堆遗址中，青铜神像的眼眶和嘴唇部位都涂抹有朱砂。在金沙遗址中，发现了更多朱砂葬的遗迹。据金沙工作站站长周志清介绍，一座春秋早期船棺葬中，墓主人全身上下都施有朱砂，旁边躺着一个殉人，也是全身施朱砂。

有学者把朱砂殓葬和原始苯教联系在一起，因为原始苯教的萨满教都认为人的灵魂在血液中。

古人看到人被刀砍后会流血，流到后来人就死了，很自然地就认为人的灵魂藏在血液中，直观地认为灵魂就是红色的。既如此，保住红色血液就保住了人的灵魂。但流出的血液和死人身上的血液很快就会变黑。按照萨满巫师的类比思维方式和行为逻辑，只要在墓主人身上撒以不褪色的朱砂，就能让其灵魂永不朽坏。因为朱砂是血色的，且不变色。

朱砂葬在中原消退后，却仍旧在北方游牧民族中延续，成为其变种水银葬。因为朱砂含有大量的汞（水银），加热及化学反应都会析出水银，所以辽墓中的尸骨被腐蚀成了深黑色。

汉代大墓，譬如长沙马王堆汉墓，河北中山靖王大墓中，都不见朱砂葬的痕迹。由此可见原始苯教观念在农耕民族中已经被其他宗教信仰代替。

杀牲献祭是原始苯教的主要手段，并以流血、洒血、涂血为主要形式。血祭在萨满教中叫作红祭。《周礼》叫作傩礼。古人认为，血是魔鬼所害怕的，与血同色的朱砂在古人眼里自然就有了驱魔降鬼的作用。古代道士捉鬼的符箓必用朱砂画成。皇帝朱批的墨水也用朱砂粉末调水而成，因为其拥有人世间最高生杀予夺之权。

因为朱砂就是精、气、神，古代道士炼丹以朱砂为主要原料。葛洪《抱朴子·仙药》：仙药之上者丹砂，次则黄金，次则白银。所谓仙药就指长生不死之药，且以朱砂炼成者为最佳。再后来，《神农本草经》也把朱砂列为上品神药，说有神奇的疗效：内服可镇静养神，益气明目，通血脉，杀魅邪，除中恶；对腹病、脑病、气病皆有效，亦可外敷。

朱砂葬的源头在甘肃天水的大地湾，太昊伏羲氏出自天水，其依据河图洛书研究而成的太极八卦简化为万字符成为柳湾先民的精神信仰和象雄先民苯教的代表符号。

既然东西方都有往死者身上撒赭石粉的葬俗，而且十万年前的许昌人具有尼安德特人的基因，四万年前的田园洞人具有丹尼索瓦人和尼安德特人的基因，那么曾经贯通北亚和东欧的草原之路是不是比我们想象的要久远很多呢？”