第147章 三教论衡，孔颖达上书（2/2）

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三教论衡，就是阳光。

如果袁天罡能在论衡上让格物露脸，格物之学就能进入朝堂视野。

更多的人会知道格物，更多的人会信服格物之学。

道统传扬之数会涨，他的寿数会涨，他能活得更久。

但袁天罡一个人，对付两个，太难了。

他站起来，走出格物堂，往太史监的藏书楼走。

藏书楼在太史监最深处，三层楼，里头堆满了书——经史子集、道藏佛经、方志笔记、星象历法，什么都有。

苏无为推开门，一股子霉味扑面而来，混着墨香和纸香，不清是什么味道。

他在书架上翻了一个下午。

翻出了孔颖达的《五经正义》——还没写完，但已有部分稿本流传。

他翻了几页，头都大了。

不是看不懂，是太啰嗦。

一个字能清楚的事，孔颖达能用一百个字。

引经据典，旁征博引，从《周易》引到《尚书》，从《尚书》引到《诗经》，从《诗经》引到《礼记》，从《礼记》引到《春秋》。

翻来覆去，就是要证明一件事——儒家的都是对的。

他又翻出了法琳的《破邪论》（剧情需要）。

这本书他在洛阳见过，法琳给他的。

他当时没细看，这会儿翻开，看了几页，后背发凉。

法琳的辩才，比他想的还厉害。

他不是讲道理，是挖根基——从佛经里找依据，从历史里找证据，从逻辑里找漏洞。

你东，他扯西；你西，他扯东。

你永远跟不上他的节奏。

他把书合上，靠在书架上，闭着眼。

孔颖达。

法琳。

一个引经据典，一个辩才无碍。

袁天罡一个人，怎么对付？

“苏公子。”门口传来一个声音。

苏无为睁开眼。

张怀站在门口，手里捧着几卷竹简，幞头歪了，脸上还有墨迹，像是从哪儿蹭的。

“你在这儿做什么？”

苏无为问。

张怀走进来，把竹简放在桌上。

“下官在找资材。三教论衡，下官想提前备着，到时候去太学旁听。”

苏无为看着他。

“你也想去？”

张怀点头。

“下官想去听听。三教辩论，百年难遇。错过可惜。”

苏无为想了想。

“那你帮我一个忙。”

“夫子请。”

“帮我查一查，孔颖达和法琳以前辩论的记载。能找到多少找多少。”

张怀愣了一下。

“夫子要这些物件做什么？”

苏无为站起来，拍了拍袍子上的灰。

“知己知彼，百战不殆。”

张怀没再问，抱着竹简跑了。

跑得很快，像是怕耽误时候。

苏无为走出藏书楼，天已经黑了。

月亮挂在天上，又大又圆，照得院子里白花花的。

他站在廊下，看着那些光，忽然想起出征前那个元宵节的晚上。

灯笼挂在老槐树上，红彤彤的，在风里晃。

阿沅爬上爬下，裴惊澜把她拎下来，李昭月在看书，秦无衣站在阴影里。

那时候他觉得，这个院子是他的家。

现在还是。

但家外面，是战场。

他走回格物堂，推开门。

月光从窗格里漏进来，照在地板上，白花花的。

他走到黑板前，拿起粉笔，在黑板上写了一行字——

“道门格物之学，始于黄帝，成于老子，备于庄子。格物者，穷理尽性，以至于命。”

他退后两步，看着那行字。

这是他为袁天罡准备的辩词。

把格物之学认作道门的分支，不是欺君，是认祖归宗。

道门有格物的传统，只是没人把它系统化、理论化。

他做的，不过是把这个传统捡起来，擦干净，摆在台面上。

他放下粉笔，转身走出格物堂，关上门。

月光照在他背上，把那件绿袍照成了银白色。

他走回崇仁坊。

院子里的灯还亮着。

阿沅端着一碗粥，站在正房门口等他。

“公子，喝粥。”

苏无为接过碗，喝了一口。

甜的，放了红枣。

他喝了两口，把碗还给阿沅。

“阿沅，明日帮我备些东西。”

“什么东西？”

“茶叶，点心，还有一壶好酒。”

阿沅愣了一下。

“公子要请客？”

苏无为笑了。

“对。请一个客人。”

“谁？”

“孔颖达。”