第49章 祖宗之法（2/2）
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自“欲上述父兄之志”之后，便是经常被前朝后宫用这四个字骂他来着。
朝堂之上更是经常因此，被一大帮朝臣给弄的一个唾面自干。
“祖宗之法”这四个字，对于他来说，印象太深了。整日的被人耳提面命，耳朵都要被这玩意儿给磨出茧子来了。
今天这一大早，又被那崇恩宫的“太后”叫到宫门前，对着这四个字跪了半个时辰。
如今倒是个新鲜，你这浓眉大眼的蔡京也叛变革命了？你死不死啊！还要跟他们一起来，遵从这“祖宗之法”？
于是乎，听了那蔡京的“仅尊祖宗之法”的话来，那都被气的笑出个声了，且是以肘支腿，探头盯了那蔡京，问下一句：
“倒是听你说来，何为祖宗之法？”
然，这语气，这表情，明显带有威胁的成分。
不过，此时的蔡京，倒没了适才的慌张。
且着双手托了那《募役法》的札子奉上，继续道：
“‘礼文尤具’，且‘事为之制，曲为之防……’”
这无来由的话，着实的让眼前的这位文青皇帝一个愣神。
倒是想不出这位“天资凶谲”的老头，到底想说些个什么？
不过，按照书面上的意思来说，这“事为之制，曲为之防”出自《汉书·礼乐志》。
意为：对任何需要考虑的方面都事先制订了完善的制度，对于需要预防的隐患都有了妥善的准备和安排。
而前句则是“王者必因前王之礼，顺时施宜，有所损益，即民之心，稍稍制作，至太平而大备，周监于二代……”后面，才是“礼文尤具，事为之制，曲为之防”。
那文青也是被蔡京这句“事为之制，曲为之防”回的脑子里有点恍惚。
不是，我就问你一句“何为祖宗之法”……你这可倒好，一杆子就把我往七百多年前支啊？嗯，那里倒是有一大帮子祖宗！
不过，那帮人是姓刘的，跟我这姓赵的什么关系？
那位说了，这蔡京不是来说“盐茶法”和“募役法”的事吗？
怎的？跑到这和着皇帝，搁这又论起“礼”来了？
还整出一句“礼文尤具”？
不过，这事也怨不得蔡京。
这“盐茶法”和“募役法”和“礼”倒也是个联系紧密。
因为，我国古代的“礼”，并不是我们现在说的“礼貌”的问题。
“礼”在我国古代的含义，更多的是指国家的法律、法规，各种规范制度、约定俗成的社会规则。
“礼文尤具”中的礼，也就是这个意思。
不过，这圈子绕的似乎是有点大了。
别说身边的黄门公听了摸不到头脑，便是那黑着个脸生闷气的官家听了也是一愣。
且又看了那蔡京手中那本《募役法》的札子，便是一口恶气吐出。
黄门公见皇上不置可否且面有愠色，倒也不敢去硬接，也只得在旁边挠了头，不敢出声。
一番冷场过后，便又听那文青闷声问来一句：
“何解？”
蔡京听了这两字来，却也是个不慌。
遂，往前一步躬身，谨慎了道：
“此乃太宗所言。”
此话一出，饶是令那小文青又是个一愣。
随即，便回眼满脸疑惑的看那黄门公。
意思就是“他说过吗？啥时候说的？我咋不知道？”
那黄门公也是被这一眼看的一脸懵懂。
倒是不敢说出个不知道来。
诶？知道就说知道，不知道就说不知道，怎的还有个敢不敢的？
这话说的，不知道是忘本，知道，那叫明知故犯。这两样，你选哪一条？
况且，就蔡京那“舞智御人”的品性，但凡他能说出来，肯定是有这回事。只不过，不知道他究竟拿个什么套让你钻。
不过，这话说出来，倒是让那文青官家也没法说出个旁的来。
太宗？不就太宗赵光义吗？
那可是官家正经八百的嫡系老祖！
就现在而言，开国的赵匡胤那支，也只能算是个宗族的旁系。
到底遵从的哪个“祖宗之法”，嘿嘿，您自己看着办！
说这蔡京虽是“舞智御人”的品行早有耳闻，但也不敢拿这事糊弄皇上。
宋太宗还真说过这样的话？
说过，不仅说过，还一字不差，并且，留了个白纸黑字的证据……哦，不，还不仅仅是白纸黑字！
《太宗即位诏书》上写的那叫一个明明白白：
“先皇帝创业垂二十年，事为之防，曲为之制，纪律已定，物有其常，谨当遵承，不敢逾越”。
这叫什么，这叫“昭告天下”！就这证据，你敢说他没说过？
只不过是年代久远，一百多年前的事，谁能记得那么清楚？
但是，“即位诏书”这样的重要文件，总还是有迹可查的。
不过，这会儿的官家也懒得去查。
只是一脸疑惑的拿了那矮几上的《乞修盐茶》看了又看。
罢了，才心道一句，好吧，全当老祖说过！
但，你这又是《乞修盐茶》又是《募役法》的，两个事八竿子打不着怎的就“事为之制，曲为之防”了？还搬出我嫡系的“祖宗之法”来？
想罢，便将那手中捏着的《乞修盐茶》重重地摔在那白玉小台上，道：
“与此何干？”
此声不大，却让那黄门公慌的一个手足失措。那蔡京也是一个应声扑通一声跪倒在地。
这下麻烦了。
咦，怎的就是个麻烦？
跪，在古代，至少在宋，且是个大礼。
大到什么程度？那就只能跪天跪地跪老祖。
汉人的奴性并不那么大，膝盖也没那么的软。不会动不动就跪。
即便是面圣，也不需要动不动就跪的，只有拜，也就是拱手作揖，垂手而侍，这就已经算是大礼了。
正经的见官就跪，称官员为“大人”的，也只有清朝了。
还口呼大人？“大人”在明之前，只能称呼自己的父母为大人，没人见人就叫爹的。
能够得上，配得上自己下跪的，也只有“天地君亲师”。
即便是面圣，也是只在见面那会儿才跪一次。
然，这会子的蔡京不仅是一个跪，而后，且又做出了一个膝行而至。
那叫一个激动的心，颤抖的手，一把将那《乞修盐茶》抚落在地，且用身子护了那矮几之上的白玉小台。
遂，以手轻抚之。泪眼朦胧的看了那玉台，口中碎碎念了：
“臣有罪，且责罚臣一人便是……”
那意思，就差一句“你摔它作甚”给责问出口！
咦，这老货，怎的说着说着就哭起丧来了？
然这哭丧也是个缘由颇有深意！
到底，为何要哭这一场丧？咱们且听下回分解！